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20130803。助小孩捨賽跑,愛心男全美40萬讚

助小孩捨賽跑,愛心男全美40萬讚

中國時報 /華盛頓2日電
美國海軍陸戰隊上等兵科爾為了陪伴落單的9歲男孩布蘭登‧福克斯,放棄比賽爭勝機會,獲得全美讚譽。(摘自每日郵報網站)
美國海軍陸戰隊上等兵科爾為了陪伴落單的9歲男孩布蘭登‧福克斯,放棄比賽爭勝機會,獲得全美讚譽。(摘自每日郵報網站)
美國海軍陸戰隊1位上等兵參加迷你馬拉松競賽,跑了最後1名,但卻在網上暴紅並獲得全美讚揚,因為他為了陪1位落單的小朋友跑完全程,放棄爭勝的機會。

20130730。你首先是個公民 其次才是士兵--論軍事審判制度存廢

P評你首先是個公民 其次才是士兵--論軍事審判制度存廢

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文 / 邱顯智 (寫于2011.10.31江國慶案平反後)

國防部北部地方軍事法院判決江國慶無罪,然而再多的無罪也無法挽回江國慶年輕逝去的生命。看著江國慶的母親哀慟的神情,任何人莫不感到鼻酸,我們只要想像一下,兒子去當個兵,沒辦法退伍,還被當做強姦犯槍斃,讓老母親暗夜哭泣,這叫人如何承受?

江國慶案首先最值得檢討的,即為死刑制度存廢的問題。人死不能復生,再多的賠償對江國慶本人都無意義。在此基礎上,死刑制度的正當性徹底地被動搖了。其次,我國軍法審判制度乃是以行政體系(國防部)來斷人生死,如果我們進一步觀察軍事審判制度,我們可以知道,這種誤判誤殺會發生,絕對不是個案,而是這套制度就是導致誤判的最關鍵因素。

20130802。鄭有傑:良心的沈默就是邪惡的幫兇

P頭條鄭有傑:良心的沈默就是邪惡的幫兇

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記者 鐘聖雄 / 專訪
「改變國家要從看不到的地方做起,我們是責無旁貸的前鋒。希望社會變得更好的話,這件事就不能期待其他人去幫你做。」

20130720。宋美龄:我怎样成为一个基督徒

20130720。網路文章。宋美龄:我怎样成为一个基督徒

.白头偕老的蒋介石与宋美龄在台湾

    我的家庭乃是传道家庭,双亲都是非常虔诚的基督徒。我从小就上主日学,参加主日聚会,以及每天的家庭礼拜。有时我心中极不高兴那样勉强坐着听那冗长的讲道,然而就在不知不觉中,倒吸收了不少主的道理。甚至我和蒋先生结婚之后,我实际上还没有重生。

     在知识上我相信基督的神性,我也相信耶稣到世上来救赎罪人;但这对我个人并无大关系。虽然他是为我死,也是为全世界的人死,这事实在我身上并无特殊意义。至于罪吗,人人都是罪人,我决不会比一般人更坏啊!

第一次灵性的转机

     我母亲对主的关系并不这样,她的生活与上帝极其亲近,她常花好几个钟头来祷告,与主交通。那时,我们每逢遭遇困难,总是找她替我们祷告。 母亲的死对她的每一个儿女都是一个重大的打击,但是对我的打击也许最重,因为我是她最小的女儿;我对她的倚赖程度是超过我自己所知道的。那时,蒋先生在日本侵略的威胁之外,又加上一个负担,就是剿灭那时在国内的内乱。同时,黄河泛滥成灾,大批人民遭遇饥荒的威胁。

     
多年以来,我和蒋先生密切同工,以达到他的目的,建立一个统一的现代化中国。这时,许多的困难叫我心灰意冷,几濒于绝望,而母亲却已不在世间,不能天天为我们祈祷了。我该怎么办呢?我能向谁求援呢?现在回想起来,我明白这是我第一次的灵性转机。

     在蒋先生与我结婚以前,他曾答应我母亲要查考圣经,后来他果然忠实践守这诺言。这在我母亲临终以前,她带领了蒋先生正式归主。后来他每天仍然自行查考圣经,想要明白旧约中复杂繁奥的真理,这是一件颇为烦难的工作,因为难得有几则圣经历史,是一个不在基督教环境中长大的人所能领会欣赏的。当我看到他这样在困难中努力查考的时候,我晓得我应该帮助他,像我母亲一向所作的一样。

     我从前在美国卫尔斯理大学读书时候,曾选修过一门「旧约历史」课程。于是我就利用我的旧笔记旧课本,开始每天同他有一段查经的时候,一直到现在,我们还保持这个习惯。每天早上六时半我们一起祷告、读经,并讨论彼此的心得。每晚就寝前,我们也在一起祷告。

.女子护卫男子

     一九三六年,蒋先生在西安被部属劫持。那时,事实证明了这一个每日早晨的灵修习惯,是一块支持并供给他力量的盘石。虽然处于可怖的精神痛苦之下,随时有丧生的可能,又因身体在蒙难时跌伤,但他在那段被劫持期间,心灵上却是十分平安。

     劫持他的人把他幽禁十日之久,不让他向外通消息。那时,举世震惊,全国人民要求劫持他的人即刻将他平安地释回。后来,我终于设法得以搭飞机到西安,随伴在他的身旁。当劫持他的人允许我会见他的时候,他惊讶得就像见了鬼魂一般。当他镇静下来以后,他给我看一节圣经,是他当天早晨读到的:「耶和华在地上造了一件新事,就是女子护卫男子。」(耶利米书卅一章廿二节)无怪乎他与我两人这样笃信不渝,直到今日!

     神的托付一九四九年,国内形势转变,我到达台湾以后不久,便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时,我对这件事十分胆寒。我觉得十分不自在,竭力想逃避这个责任。我害怕我的朋友会认为我过分虔诚,就像我以前对母亲的看法一样。我们多数的人都能很自然地表露我们对家人或朋友的爱,并不缄默;但却最不愿意别人知道我们对基督的忠诚,这岂非怪事!

     事实如此,我们爱祂的心也就渐渐冷淡了。因为惟有一再坚认我们的信心,我们才能保持活的爱心。于是,我就邀请了五位朋友到我的新居里来,她们都是虔诚的基督徒。我告诉他们,从那天起我希望有一个祈祷会。我提起耶稣基督的应许说,若有两三个人奉他的名聚会,他就在他们中间。如果她们同意,我们就可以一同为中国和世界的命运祈祷。

     中华妇女祈祷会从那时起,我们就在每星期三下午举行祈祷会,五年来一直没有间断过。最初的时候,我们必须克服一种不自在的感觉,开始时大家都很害羞,我们中间有些人从来没有在公众中出声祈祷过;一向很熟的朋友,在神面前突然陌生起来。但 神终于负责带领了这个聚会,赐圣灵真正的与我们同在,不时充满了整个房间。

     每年复活节,我们的祈祷会都举行受难节崇拜,由台电广播。我们着重说明耶稣钉死以后所发生的事件,当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外,使徒们都变成了名副其实的属灵伟人,并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害,却在到处宣传福音,为公义的国度争战。

     他们这批极少数的基督徒,不单没有像一群无牧人的迷羊四处流散,反而形成了一个紧密联结不可力敌的团体,以致在可怕的压迫残害之下,他们竟然强过整个罗马帝国的力量。为什么我们不能像他们那样地热心无所惧怕,而是一些胆怯、无生气、连所信的是什么也弄不清楚的基督徒?

     福音书中记载,耶稣基督在他工作期间,常常必须离开群众去与父上帝相交。祂不但独自这样做,也带着祂的门徒一同这样做。祂是上帝的儿子,尚且需要靠着祈祷更新祂的灵力,我们自然更需要祈祷:一同祈祷、出声祈祷,抱着迫切的热诚和愿望祈求上帝旨意的成就。

     每周的祷告会由我们各人轮流主领。聚会开始的时候,通常有二分钟默祷,接着唱几首大家所喜爱的赞美诗,然后由主领人读一段经文,并述她个人与这段经文有关系的属灵见证,再由大家公开讨论这个题目。之后,与会的人各提出代祷事项,特别为某事或某人代祷。我们很虔诚的跪下,有二三个人依次随圣灵引导开声祷告。

     我们并没有固定的程序,因为我们觉得,自发的精神与多样的变化更能引起我们的热心。然而,每此结束的时候,我们例必按着上帝的旨意为中国的前途和世界和平祈祷。

.年轻时的宋美龄

     在最早的几次聚会中,有一次一位主领人请凡是经历过圣灵同在的人举起手来,那时我没有举手。一直到后来,我才认识了住在我里面的圣灵。事实经过如下:

     某日,我读主钉十字架的一段,当我读到一个兵丁用枪刺他的肋旁,血和水从伤口流出来的时候,我停下来了。这件事我以前曾读过许多遍,从来不曾特别受感动,但这次我竟然哭了。

     那天,我第一次悟到他是为我受了这些伤痛。我哭了又哭,深深觉到自己的卑微不配。那是一种很奇特的感觉,是极大的忧伤与极大的舒畅同时交汇。我本来很少哭,因为我们从小就学习不流露自己的情感。但是那一次眼泪竟然如潮水一般的流出,使我无法抑制。同时,我心中感到轻快如释重负,觉得我的罪已被泪水冲洗净尽了。那次,我经历了圣灵的洗,从这天起,我就不单从头脑中相信,而是个人亲自与我的主结连。「若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。」(林后五章十七节)

.我的宗教觀

    我的个性,不喜欢玄虚,而爱好实际,……世上看得见的东西,我才相信,否则我就不相信,别人承认的事情,我未必因而也加以承认,换句话说,适合我父亲的宗教,不一定能感动我,那只适口舌,宛如糖衣药丸的宗教,我并不信仰的。

     我知道我母亲的生活,与上帝非常接近,我认识我母亲的伟大;我在幼年时,对于母亲强迫我宗教训练,多少有些不肯受命,但我相信这种训练,给我的影响很大。

     那时的家庭祈祷,往往使我厌倦,我就借着口渴为推托,偷偷地溜到外面去,这常常使母亲烦恼。那时我也像我的兄弟姊妹一样,必须常常上教堂去,而冗长的说教,使我觉得非常憎厌,可是今天想起来,这种常上教堂的习惯,养成了我作事的恒心,这真是深可感谢的训练。

     母亲的个性,处处表示出她的严厉刚强,而绝对不是优柔善感的。母亲那时虔诚的祈祷,是我幼年生活中最深刻的印象,她常常自闭于三楼的一间屋子里,举行祈祷,祈祷的时间很长,有时天没有亮就开始了。

     我们有什么难题要求解决,母亲一定对我们道:「让我去叩问上帝。」我们不能催促他立刻回答,因为叩询上帝,不是五分钟可得到效果的事情,一定要耐心等待上帝的启示。但奇怪的是,凡母亲祈祷上帝以求决定的任何事情,结果都是良好的。 所以母亲谢世之后,我常常自己想,我的精神生活将渐渐成长了。说得更直接一些,我觉得上帝之所以召我母亲,为了要使她的儿女得以自立。

     当我母亲在世的时候,我常常以为我所应做或不应做的事情,母亲会替我祷告上帝,叩询上帝的。她虽坚持着我们必须自己祈祷,她不能做我们的居间人,然而我确信她有无数长时间的祷告,是专替我们举行的;或许因为有这样一个母亲在我心中和宗教发生了联系,就使我怎样也没法子把它舍弃了。

    从母亲那里得到的一次教训:

    我想告诉你们从母亲那里得到的一次教训。那时她已卧病在床,距离她去世的日子没有多久了。那时日本开始掠夺我国的东三省。这件事的详细情形,我们对母亲是保守着秘密的,有一天我恰好同她谈到日本威迫我们的急切,当时我激动得不能自制,突然高声喊了出来:「母亲,你的祈祷很有力量,为什么不祈求上帝,用地震或类此的灾祸惩罚日本呢?」她把脸转过了好一回,接着用严肃的目光,看着我:「当你祈祷,或求我替你祈祷的时候,切不要拿这种要求侮辱上帝,我们凡人尚且不应当有此存心,何况祈求上帝呢?」 我所受的影响很深,我知道日本国民因政府对华行动的谬妄而受到苦痛的很多,所以,现在也能替日本国民祈祷了。

     过去七年之中,不如意事十常八九,我因此感到悲观。国家则内忧外患,交迫而来,最富饶的东北四省,给敌人夺了去,人民则饱受水旱灾荒,原应团结一致的军政领袖,却又常常发生纠纷。

     在私人方面呢,虔诚的慈母又与世长辞,这种痛心的遭遇,使我看到了人生的缺憾,以及人事的艰难。我们为国家努力,宛如杯水车薪,无济大事,我觉得人生在历史的洪流中,渺小得不啻沧海一粟。

     有时我自己对自己道:「国家果真强盛果真统一了,我们又怎样呢?天下事真没有一个止境的么?盛极必衰,一个国家到了繁荣的极端,一定就要下降!」(这些话我从来没有对丈夫说过)

.我信仰過程的三個階段

    回忆我若干年来的结婚生活,我与宗教发生关系,可分三个阶段:

     第一个阶段,我极度的热心与爱国,也就是欲替国家做些事情。我的机会很好,我与丈夫合作,就不难对国家有所贡献了。我虽有这样的抱负,但太依赖自我,我实在还缺少一种精神上的定力。

     接着是第二阶段。我在上面已说过的种种忧患,使我失望悲观,颓丧消极了起来。直到慈母去世,真觉得眼前一团漆黑。北方有强敌的铁蹄,南方有政治的裂痕,西北旱荒,长江水灾,而最亲爱的母亲,又给上帝呼召了去。除了空虚,我还有些什么呢?我母亲的宗教精神,给了蒋委员长很大的影响,我于是想到,我在精神方面,不能鼓励我的丈夫,实在觉得万分遗憾。

     委员长的大夫人是热心的佛教徒,他的信仰基督教,完全是由于我母的劝导。为了要使我们的婚约得她许可,委员长允许研究基督教义,并且诵习圣经。

     后来我发现他谨守前约,我母去世后,也丝毫不变初衷,但教义中,初起也有一些不能了解的地方,读时很觉沉闷。他每天诵习旧约,苦思冥索,自多困难,所以我在日常谈话中,实有把难解决之处,委婉示意的必要。

     于是我方始明了,我要就丈夫的需要,尽力帮助他,就是为国家尽了最大的责任。我就把我所知道的精神园地,引导丈夫进去。同时我因生活纷乱,陷于悲愁的深渊,也想找一自拔的途径,于是不知不觉地又回到了母亲所信仰的上帝那里。我知道宇宙间有一种力量,它的伟大,决不是人们所能企及的,那就是上帝的力量,母亲鼓励委员长精神生活的任务,既由我担负了起来,我也日渐和上帝接近了。

     由此而入第三阶段。我所愿做的一切,都出于上帝的意思,而不是自己的。人生实很简单,是我们把它弄得如此纷乱而复杂,中式旧式绘画,每幅只有一个主要题材,譬如花卉画轴,其中有一朵花是立体,其余不过衬托辅助而已。复杂的人生也是如此。

     那么人生的那朵花是什么呢?就我现在所觉悟的,那是上帝的意志。但需要绝对的虔诚与忠信,方有明白上帝意志的可能。如今政治生活充满着虚伪、策略和外交手腕,可是我深信这些并不是政治家的最有力武器,他们最有力的武器,只有忠诚和正直。

     总之,在我看来,宗教(基督信仰)是很简单的事情,其意义就是尽我心、我力、我意,以实行上帝的意志。……我信仰的上帝,祂有无限力量可以帮助我们,祂的恩惠,简直会超出我们的想望和祈求。

20130720。許文龍:如果我走了,不要為我造墓

20130720。網路文章。許文龍:如果我走了,不要為我造墓
http://www.sns104.com/forum/thread-69822-1-1.html
 
許文龍:如果我走了,不要為我造墓。
將來如果我走了,不要為我造墓。辦一場音樂會就夠了。
賺錢的目的是為了享受幸福,第三代不能花我一分錢。
 
台灣壓克力之父-許文龍
 
從貧民窟崛起的奇美集團創辦人許文龍,早年以新台幣兩萬元白手起家,半世紀創業過程充滿傳奇,被譽為「台灣壓克力之父」、「全球ABS大王」。儘管擁有巨額財富,許文龍很早就告誡兒子許家彰:「不要期待我留什麼給你;第三代更不能花我一分錢。」
 
生長在日據時代的許文龍,小時候全家十二口擠在台南貧民區神農街內一處八坪大的房間,幼年困苦環境激發他獨特的賺錢本領,不過,對他而言,釣魚、音樂、繪畫是比吃飯更重要的事。
 
許文龍在五年前卸下奇美集團董事長職務,交棒給小舅子廖錦祥,沒有讓兒子許家彰接班,不過卻很提拔兄姊們的第二代,例如,奇美食品、奇菱科技董事長宋光夫是他的外甥,奇美博物館館長郭玲玲是他的外甥女。
 
奇美集團明年即將邁向五十周年之際,高齡八十二歲的許文龍接受本報專訪,興致一來拿起曼陀鈴即席演奏了一首「海角七號」,話匣子一打開更是說不完的快樂哲學。
 
拉琴釣魚比吃飯還重要
 
問:很多人非常羨慕你的生活,退休後的日子和之前有何差別?
 
答:退休後的生活和以前沒有什麼不同。我現在很快樂,拉琴、畫畫和釣魚都讓我很快樂。我可以不吃飯,但是,不能不拉琴,不能不釣魚。平時只要天氣好,清晨五點左右,我就出海去釣魚,釣回來的魚還可以分給親朋好友。晚上睡覺前,我習慣會拉一段琴。此外,畫畫也是很快樂的事,有時候看到美麗的小姐,很想把她畫下來。
 
問:您對藝術與音樂的喜愛,是否來自父母遺傳?
 
答:我對藝術的喜愛,可能來自母親的家族。母親盧全雖然沒有讀書,卻很聰明,平時會做鞋子和繡花,此外,母親的兄弟們會做些木雕。
 
樂觀天性來自母親恩賜
 
問:談談從小到大的過程中,父母親對你的影響?
 
答:父親許樹河是漢文老師,「奇美」兩個字是父親取的。父親曾經替老闆寫了一本有關管理的書「商戰感懷錄」,可惜沒有留下來。小時候家裡很窮,有一天父親突然被公司裁員,回到家裡變得很悲觀、消極、失志。不過,母親很堅強,一直鼓勵父親要出去找機會,還特地買報紙回來給父親。當時生活重擔全靠母親幫人家洗衣服,還有大姐做裁縫來維持。每次我遇到困難時,母親的觀念對我很有幫助,我的個性樂觀,比較像母親。
 
音樂傳家女兒取名琴瑟
 
問:你對小提琴的喜愛,從小學就開始?是否也讓子女學音樂?
 
答:國小四年級時,姊姊帶我去看電影,悲傷場面出現舒曼的夢幻曲,我聽了之後非常感動,心想世界上怎麼會有這麼美的音樂?我太愛音樂,因此兩個女兒名字取為一琴、一瑟。不過,學音樂必須靠天分,要成為優秀的音樂家非常不容易,壓力很大也很痛苦。最怕的就是隔壁拉琴的人老是走音,那聽的人就很痛苦了!(大笑)
 
問:父子是否曾經一起合奏小提琴?
 
答:有啦,兒子小時候,我們曾一起在家裡拉琴,不過,兒子對音樂的天分不太夠。奇美博物館收藏的名琴,不一定要我兒子來拉,而是要提供給有音樂天分的人,台灣青少年在國際的表現是超水準的。
 
不留財產後輩各自努力
 
問:你不留下財產給子女,這是什麼原因?
 
答:許多有錢人死後留下大筆財產,會發生糾紛,這些財產不論怎麼分,都不公平,結果親兄弟變仇人。留錢給兒子,只是讓他多娶幾個某(太太),所以,我很早就告訴兒子,不要期待我會留什麼給他,尤其第三代不能花我一分錢,我希望他們靠自己本事賺錢。
 
問:奇美集團將來是否會由第二代接班?
 
答:我的兩個女兒遠嫁日本與美國,都沒有在集團內工作,我希望她們離我越遠越好。兒子雖然在新視代擔任總經理,但這不是我的本意。我不期待兒子來接班,因為我非常了解,創業必須有些天分,如果沒有先天的才能,做事業是很痛苦的。我最擔心的是,將來第三代跑到集團裡面來。
 
視如己出名琴只買不賣
 
問:奇美博物館收藏這麼多價值連城的名琴,未來還計畫繼續買其他名琴嗎?
 
答:我希望建立最完整的提琴歷史,當然還要繼續買下去,買琴讓我很快樂。這些琴都是我的「孩子」,將來即使有人出高價,也不可能出賣的。當初我雖以私人名義買下來,不過這些名琴不能私有,私有變成罪惡,目前這些名琴由基金會所擁有,任何人都不能賣。我最擔心,將來孫子輩若賭博輸錢,會把這些名琴賣了。(大笑)
 
一個人對錢如果沒什麼欲望,實際上這個人的欲望是大到你看不出來,這就是「大欲等於無欲」。很多東西不是有錢就買得到,還必須有內涵,最怕變成「土富」(暴發戶)。
 
許家屋簷下人人都是小畫家
 
許文龍具藝術天分,他的兄弟姊妹也都能畫,台南奇美博物館內一個不起眼的角落,牆上掛滿了許文龍家族畫作。最醒目的一幅油畫是許文龍畫的「琴韻少女」,主角是一位彈琴的金髮碧眼美少女;另一幅一九五○年代作品「憶」,描繪的是森林裡一名長髮飄逸女子,兩幅畫作展現了許文龍的浪漫氣息。
 
「他們在祈禱,你聽到後面的鐘聲嗎?」許文龍從小喜歡音樂與美術,小學時,日籍老師大友介紹米勒的名畫「晚禱」,那幅畫讓他非常感動,啟發了他一生對繪畫的熱情。光復後,藝術家郭柏川曾在台南免費教授素描,許文龍特別跑去拜師學畫。他說,素描是繪畫的基礎,只要有筆和紙,隨時隨地都可以畫。
 
奇美博物館館長郭玲玲透露,許文龍事業有成後,主動請老師教授兄弟姊妹們畫畫,並且以獎金鼓勵他們。在博物館的一角,有許文龍的大姐許碧娥的「湖畔風光」、二姊許錦雲的「秋意正濃」、大哥許鴻彬的「風景」、五姊許仙桃的「櫻之戀」等作品,令人驚豔。許文龍退休後,也嘗試雕塑,他希望透過這些雕像,讓年輕的一代了解歷史。
 
許多來到博物館的訪客看到許文龍年輕時的畫作「憶」,很好奇那位少女是他的夢中情人嗎?許文龍笑說,年輕時忙於創業,初戀情人總是藏在心裡,並未採取行動,直到三十歲才結婚。
 
許文龍年輕時頗有女人緣,曾是舞林高手,創業初期交際應酬偶爾陪客戶到舞廳去,總是被小姐們包圍。當年他在朋友介紹下認識了在銀行工作的廖秀蘭,結果廖秀蘭對他一見鍾情,主動向媽媽說;「這個我中意。」結婚過了半個世紀,許文龍仍然不忘讚美住在日本的太太「真水!」。
 
許文龍婚前曾向太太提出兩個要求,第一是學習鋼琴,第二是陪他釣魚。不料,結婚後,廖秀蘭對鋼琴的興趣不大,心想婚都結了,學了幾個月就停了;至於出海釣魚,也只去了兩次,因為「怕曬黑」而作罷。許文龍笑說,「結婚後,太太比較大,我不敢勉強太太。」
 
免費博物館一圓兒時夢
 
館藏豐富多樣化的奇美博物館,自一九九二年創館迄今,許文龍堅持免費參觀,每年參觀人數逾五十萬人,每天總量控管在三千人內,已成了南台灣知名景點。許文龍的堅持,不只讓藝術普及化,也圓了兒時蓋一座免費博物館夢想。
 
「這博物館裡的動物標本,是亞洲最完整的、北極熊是全世界最大隻,是很不得了的成就,」一聊起奇美博館,年逾八旬的許文龍眼睛為之一亮,「我從小就喜歡大型動物,大自然創造大象、北極熊等巨型動物,真的十分奇妙,學生讀那麼多書,有時根本搞不清楚,還不如看實物標本,馬上就了解。」
 
奇美博物館佔地約兩千坪,收藏繪畫、雕刻、古文物、樂器、古兵器,以及自然史標本等,平常是全國各地學生戶外教學最佳場所,許文龍說:「我小時候就很喜歡動物,當時日本人在台南設立一個小型博物館,每天學校下課我就到博物館參觀,當下心願就是以後如果我也蓋一座免費博物館該有多好?」
 
由於博物館維護經費龐大,不少人建議酌收費用,不過,許文龍堅持免費參觀,「你想想看,日據時代所得不高,都可以有免費博物館,現在為何不能做?而且我有能力擔得起這責任!」
 
館藏畫作中,許文龍最自豪的是梵谷生前最讚佩、由朱利安杜培所畫的「餵食時刻」。他說,梵谷寫信給弟弟西奧.梵谷,多次提及這幅畫,一九九九年荷蘭梵谷美術館舉辦向梵谷致敬紀念展,特別漂洋來台借展這幅畫,許文龍笑稱:「展場上,他們都會問,這幅畫怎會在台灣?」
 
除了豐富館藏品,許文龍收藏四百六十支名琴,全世界要研究小提琴的藝術家都得找奇美,他更「一年一借」提供名琴讓優秀台灣子弟練琴。「文化傳承最重要,我希望子孫明瞭,許文龍留下來的是一座博物館!」
 
採訪後記-享受幸福錢寧願讓別人賺
 
台灣的經營之神有兩個不同的典範,石化業向來有「北台塑、南奇美」之喻,王永慶拚命工作直到壽終正寢前那一刻,許文龍則是天天釣魚、拉琴、畫畫,充分享受人生。他在年輕時就不斷提醒自己「賺錢的目的是為了享受幸福」,這樣的境界的確與眾不同。
 
「如果你自己賺,每天從早忙到晚,可以賺一百萬元;如果請別人賺,只能賺五十萬元。你要選擇哪一個?」自我調侃「天生懶惰」的許文龍說,他一定選擇後者,一邊可以享受人生,還可賺五十萬元,何況聘請兩個人就可以賺一百萬了。
 
小時候讀書總是全班最後一名的許文龍,長大之後,經營企業卻是天賦異秉。他喜歡研究歷史,擅長觀察大趨勢,在幾次經濟環境的逆勢中致富成長。除了賺錢有一套,許文龍也努力為員工帶來幸福。
 
早年奇美實業率先實施員工入股與周休二日制度,以建立「幸福企業」為最高目標。不過,去年的金融海嘯卻讓奇美集團旗下奇美電子面臨生死存亡關頭,不得不大幅精簡人事,當時身為集團大家長的許文龍深刻反省檢討,首度向員工們說聲「對不起」。所幸,奇美電子第三季開始轉虧為盈。
 
五年前許文龍卸下奇美集團董事長職務,目前只擔任奇美文化基金會與奇美醫院董事長,退休後的他非常關心音樂與美術教育。「將來如果我走了,不要為我造墓。」看透生死的許文龍說,「台灣人口密度這麼高,土地都不夠用了,死後最好不要再占一塊地,或許辦一場音樂會就夠了。」

20130624。牛頓生平

20130624。網路文章。牛頓生平

 愛因斯坦說:「在人類的歷史上,能夠結合物理實驗、數學理論、機械發明成為科學藝術的人,只有一位---那就是牛頓。」 牛頓發現萬有引力定律; 發明微積分;首先提出可見光是由紅橙黃綠藍成為七個分光組成;他將數學導入科學,使物理、化學成為更為更精確的學問;在牛頓的運動力學三定律裡,奠定了數學成為描述宇宙運動的語言。種種傑出成就,為他羸得今日「歷史上最傑出的科學家」與「近代物理學之父」的尊稱。

20130411。一位老爸在女兒婚禮的嘮叨


20120620。《加油耶稣》Antoniano小合唱团

20120620。《加油耶稣》Antoniano小合唱团

《加油耶稣》

加油耶稣,你不要担心,如果这世界从上面看去并不美好;有了你的爱就可以梦想,就可以­拥有一点天堂。

2010年意大利Antoniano(安东尼亚诺)小合唱团维罗纳音乐会曲目,小领唱­:Francesca Z.,时年仅4岁,这是她入团后的第一首领唱作品。

Antoniano小合唱团是意大利最优秀的儿童合唱团,他们每年在意大利各地举办数­十场音乐会,意大利国家电视台(Rai)和DeAkids电视台时常进行全程转播。

­诞节期间,Antoniano已经连续两年在维罗纳举行音乐会,由DeAkids电视­台转播,2011年的维罗纳音乐会可以在这里观看:http://www.youku.com/playlist_show/id...

20130407。1家8口擠20坪,貧女苦讀上名校


1家8口擠20坪,貧女苦讀上名校


苗栗縣通霄鎮南和國中學生鍾佩廷從小家境清寒,一家八口除爸爸、叔叔與她外,其餘都領有身障手冊,靠微薄收入過日,但鍾佩廷樂觀以待,3年苦讀確定能上新竹女中,不畏困境的她堅定地說,「希望以後能當上醫師,改善家裡環境。」

鍾佩廷與家人同住一樓矮房裡,媽媽、叔公有中度智障,弟弟、姊姊也有輕度智障,阿嬤是瘖啞人士,平時靠爸爸、叔叔做工賺錢,還有阿嬤上山採草藥,賺取微薄收入,雖然家庭環境弱勢,鍾佩廷不以此為苦,反而常掛起開朗笑容,就像顆小太陽般融化旁人。

為了協助家計,鍾佩廷三姊弟課業之餘,利用晚上和假日時間,幫阿嬤整理草藥;平時在學校用完營養午餐後,也會把多餘的午餐帶回家,當作一家八口的晚餐,雖然環境不好,但全家人知足度日。

「佩廷從不覺得跟別人不一樣」,苗栗家扶中心社工姜依雲說,佩廷住家房子老舊,一家八口擠在才20坪大的空間,以前沒有書桌,三姊弟都擠在客廳茶几念書,家扶的協助下,佩廷家多了張新書桌,她終於不用彎著腰,能好好專心唸書。

鍾佩廷從小認真念書,自知苦讀能脫貧,常常留在學校晚自習,到九點才回家,就算家扶中心有活動,也時常跟社工說,想利用時間多念書,婉拒參與,讓姜依雲覺得心疼,又欣慰著孩子年紀小小,就如此努力向學。

國中三年下來,鍾佩廷課業表現優良,始終維持在全校前五名,現在確定能免試入學,進入新竹女中,還有私立學校搶人,提供高額獎學金,家扶中心推薦她是今年「自強兒童」,她相當驚喜,再三感謝家扶一路以來的幫助。

20130329。破天荒,教宗為少女犯、穆斯林洗腳

破天荒,教宗為少女犯、穆斯林洗腳

教宗方濟突破傳統,28日在羅馬近郊少年監獄履行聖周四洗腳禮,圖為他洗滌並親吻一名少年受刑人的腳。
美聯社
天主教宗方濟28日履行天主教聖周四的洗腳儀式,在羅馬近郊一所監獄為12名少年犯洗腳,包括兩名穆斯林、兩位少女(其中一人是穆斯林)。這是教宗方濟首度主持洗腳儀式,過程至少創下三項紀錄:教宗首次到監獄履行洗腳禮、教宗首次為女性洗腳、教宗首次為穆斯林洗腳。

謙卑方濟:最上位者務必服事他人
76歲的教宗方濟在洗腳禮前表示:「在最上位者務必服事他人。」教宗洗腳儀式過去都在位於羅馬市內的聖伯多祿大教堂舉行,28日改在羅馬市郊一所少年監獄,是教宗方濟異乎傳統的又一表現。

76歲的教宗方濟為12名少年犯洗腳,洗畢親吻他們的腳。他說:「我由衷這麼做,因為這是我身為教士和主教的職責。我必須服事你們。我喜愛這麼做,因為這是主對我的教導。」
他先前在阿根廷擔任樞機主教,在監獄、醫院和安老院履行洗腳禮,曾洗滌並親吻女性的腳,包括孕婦和愛滋病患。
但他身為教宗而為女性洗腳,有人擔心可能引起天主教一些圈子非議。

耶穌在受難 (周五)前的周四最後晚餐之夜,為他12個門徒洗腳,並交代他們也要彼此服務洗腳 (約翰福音13:1-17)。

天主教沒有教條明白禁止女性參與洗禮腳,但1988年仍有一份內部文件強調洗腳禮的重要,並且特別說是「洗男子的腳」,理由為耶穌12個門徒都是男性。

女性在天主教會裡的地位至今不平等,近年爭議尤多,內部有一股力量呼籲檢討女性不得擔任教士的傳統。教宗方濟過去在阿根廷頗有一些突破傳統之舉,羅馬天主教裡的改革派對他頗有寄望。

簡約方濟 不住豪華官邸住賓館
教宗方濟躬行聖方濟的謙卑、簡約生活,日前宣布他不住坐落梵蒂岡內的豪華教宗官邸「主教宮」,要繼續留在比較簡單的「聖瑪爾塔賓館」。那是教宗選舉期間一百多位樞機主教下榻之地,教宗方濟當選以來一直住這兒。據說教宗方濟頭一遭看見主教宮時,對助理感慨說:「這裡可以住三百人! 」他看來繼續樂在簡約,至少會住賓館一陣子。

他在阿根廷時,也不要豪華的大主教排場,而住一棟儉樸的公寓,不坐轎車,而是搭公車上班。

閱報秘書/洗腳禮
【聯合晚報/本報訊】
根據《新約》聖經〈約翰福音〉十三章,耶穌在受難前一天 (周四)和他12個門徒共進晚餐,當時他已知自己是從神那裡來的,即將回到神那裡,他「離席站起來,脫了衣服,拿一條手巾束腰,把水倒在盆裡,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。」

耶穌洗完門徒的腳,穿上衣服坐下,問他們明不明白他為他們洗腳什麼意思:「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。」他說,他給諸人立了榜樣,他們從此亦當相互這麼做,果能如此,則必蒙福。

洗腳禮自成為傳統儀式,意義包括愛、謙卑、除罪、服事等等。

20130326。 跑步與人生都沒有所謂失敗,只要你拒絕停下來


 跑步與人生都沒有所謂失敗,只要你拒絕停下來


lotuskimi
發表於2013-03-26
       這幾天歐陽靖臉書的一篇分享文章,引起許多網友轉貼~

大家對歐陽靖的印象不外乎是藝人譚艾珍的女兒、曾經有過重度憂鬱症、風格另類發言大膽等等,但這次她分享的卻是如何從一個討厭跑步、運動神經不好的女生,到跑完全程馬拉松(42公里)的心路歷程,感動了許多人。

以下全文轉貼自歐陽靖臉書



雖然只是 42.195 公里,但對我來說,卻又更遠了一些。

或許有些朋友知道,我之所以會去跑『馬拉松』,是出自於一個很戲劇性的理由。

我很討厭跑步,極度討厭。我從小的運動神經就很差;打籃球投不進籃框、打棒球打不到球、踢足球也踢不到球…『運動』對我來說是一件非常沒有『成就感』的事,因此,我會翹體育課。老師常以『跑操場』作為逞罰我的方式,對我來說:跑步 = 處罰。而國中時胖到 70 公斤、高中時罹患重度憂鬱症…無論如何,『馬拉松』都與我的生命扯不上關係。

2011年10月,陪伴了我13年(包括重鬱症時期)的愛貓『譚大寶』突然因病去世了,他對我來說就如同親生弟弟一般,甚至是我媽之外最重要的家人。即使心中有多大的不捨與悲傷,翌日我依然必須隻身前往日本東京工作,而且是拍攝國際知名設計師品牌的模特兒工作…壓力之大可想而知。

那位設計師是我長久以來的偶像,能擔任偶像品牌的模特兒應該是極開心的一件事,但生命中突然少了一個親人,心情終究很難平復下來。我在行李箱中放了一雙跑鞋,打算在東京夜跑(也不過是想跑到便利商店去買瓶紅酒)。當晚氣溫 6 度,下著小雨;南青山街頭有許多身著專業裝備的人在夜跑,可能是為了 12 月份的檀香山馬拉松在做練習?也可能對長跑狂熱的日本人無時無刻都是如此跑著?

總之,『極快樂』與『極悲傷』兩種情緒同時存在腦內,包括一個人身處異鄉的孤獨感。我在冷冽的空氣中跑著跑著…不由自主地想起很多很多事情…拄著拐杖的爸爸(其實爸爸離開我 18 年了,他的長相在記憶中有點模糊)、因憂鬱症而孱弱的自己、離開這個世界的朋友、太早出社會所經歷的種種挫折、抱著譚大寶時那種溫暖而柔軟的感受……

跑著跑著,我哭了出來,而且是放聲大哭。我對於自己二十幾年來的人生經歷感到不可思議,一個人曾承受如此巨大的壓力都能度過,而現在居然邁開大步在跑著,沒錯,『跑著』,我從來沒想過自己會『跑著』…生命是如此地不可預測…

當晚,我立下決定,我要完成全程馬拉松。那夜是2011年10月,剛好是一年半之前。

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「如果你想跑步,跑個一英哩就好。如果你想體驗不同的人生,那就跑場馬拉松吧。」- 奧運金牌得主 Emil Zatopek

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有了目標就要開始前進。

常有人問我第一個撞牆期是在跑到幾公里的時候?我總回答:「國父紀念館一圈(1.4 公里)」(笑)

聽到的人往往覺得不可思議,一個體能這麼差的女生,居然想要跑全馬?

我也不知道是自己的『處女座完美主義』使然,還是意志力異於常人地堅強…?每天 5 公里的練習量對於有運動習慣的人而言或許沒什麼,但對我來說真的是奇蹟。一年之後,2012 年 10 月,我完跑了人生中第一場 21 公里半馬賽 – San Francisco舊金山女子馬拉松,成績是 2 小時 25 分。

歷經了舊金山陡峭斜坡的『震撼教育』之後,接下來幾個月我又以輕鬆的心情完成了上海馬拉松、台北馬拉松的半馬。然後開始為名古屋的全馬作準備,增強為每日 7 公里的訓練量 + NTC、瑜珈…練習時我總想著:「天啊,連我都可以這樣跑了,應該每個女生都可以做到。」

2013 年 3 月,也就是我『立誓』要跑全馬後的一年半後;我從一個連 1 km 都跑不完的肉腳,成為能在五小時內完跑 42 公里的跑者。

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先前向大家介紹過『名古屋女子馬拉松』了:
http://goo.gl/9IVeh

我在前一天晚上只睡了約 3 個小時(心情緊張,加上不太習慣飯店的床鋪硬度),但比賽當天早上卻異常亢奮,一起跑就知道自己狀況很好,於是頭 21 公里非常輕鬆,一直在人群中超車、穿梭。過了 21 公里,到 30 公里左右開始感受到肌肉的疼痛,我當時的應對方法是找個配速與自己差不多的女生,以相同的速度跑在她後面。

然後到了 30 公里,天堂來了,我很明顯感受到腦內啡的分泌(Runner’s high)。全身發麻、雙腳的疼痛完全消失、左耳聽到間斷而令人舒服的高頻聲音…但這天堂只維持了一公里,隨後立即進入地獄。

32 公里到 37 公里絕對是地獄…該怎麼形容呢?不是『痠痛』,就是很單純的『痛』,大腿與小腿、臀部的肌肉就像是被火燒灼一樣。天候對精神力也是極大的考驗,當時突然下雨、刮大風、氣溫還驟降到 5 度以下…我被雨滴打到眼睛都睜不開…忍受著極大的疼痛感移動著雙腳、卻灰心地覺得自己再也無法前進…不可能停下來,當時氣溫太低,如果停下來改用走的,體溫驟降、乳酸堆積會更痛…只好一直繼續跑下去。

37 公里時,疼痛度達到最高點。我落下眼淚,在心中默默對譚大寶說:「大寶,你姊姊是個很厲害、可以跑完 42 公里的人喔~」然後,我笑了出來,雖然眼淚並未止住,但我確實以這個意念撐了下來。

最後的 5 公里,我在一萬四千多人中奇蹟遇到日本 Nike AFE Running Team 的女生,她們的速度很快,於是我也提高了速度(反正最艱難的地方都過去了),跑過 42 公里立牌時所有的女生都在放聲尖叫,我們四個人手拉著手狂奔過最後 195 公尺。那感覺真的太奇妙太奇妙…度過終點線那一刻,我的心中帶著極巨大的喜悅。然後我看了看左手腕上的 GPS 手錶:04:57,四小時五十七分,我做到了(笑)

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回想起自己在這一年半所經歷的一切都覺得很不可思議。

在全馬啟程的當天早上,我對所有人說:「今天將是我的生日。」完成 42 公里的這一天,將是我重生的日子。

生命的歷程是不可預測的,但就跟馬拉松一樣,重點在於完成它。

我是歐陽靖,往後我會繼續堅強地跑下去 ♥

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「我學到無論跑步與人生都沒有所謂失敗,只要你拒絕停下來。」- 波士頓馬拉松冠軍 Amby Burfoot